Для перелистывания страниц используйте клавиши ←→, либо кликайте по левой или правой части картинки. Для комфортного чтения картинку можно масштабировать в меню настроек читалки, кнопками ZX.
Настройте читалку под себя!
Вы можете читать всю мангу как вебку, переключив в настройках Режим чтения на веб!
Опять побуду кэпом. В прошлом Дзюн и Мисудзу, не сговариваясь, использовали друг друга начав встречаться, это была наитупейшая идея, чтобы сблизиться с Томо. Дзюн потому что не знал как справиться с "превращением" закадычного друга в девушку и последующим отдалением от этого друга (по глупости же Дзюна) решил "заиметь девушку" в лице подруги Томо, чтобы никто, не дай бог, не подумал, что они Дзюн и Томо встречаются. А Мисудзу хотела использовать Дзюна в качестве якоря для слишком активной Томо, за которой она не поспевала, чтобы этот "буфер" в лице Дзюна притормаживал Томо, но Мисудзу и за Дзюном не поспевала. Ни Дзюн, ни Мисудзу НЕ ИСПЫТЫВАЛИ к друг другу никаких чувств, Дзюн даже скорее опасался Мисудзу. Но оказавшись более расторопным инициатором расставания (как и начала "отношений"), он стал испытывать муки совести за чувства Мисудзу, что и протащил через года до старшей школы и напомнил о тех событиях Мисудзу, извинившись перед ней.
Сейчас Мисудзу называет себя циничной, потому что таких мук совести она не испытывала, более того, она хотела бы вообще не вспоминать о той СВОЕЙ ошибке начать встречаться с ним. Но ошибкой она это называет не из-за трепетного отношения к чувствам Дзюна (в отличие от самого Дзюна), а из-за тех адских для неё трёх дней "отношений" с этим дураком, как его здесь и всегда называет. Поэтому у неё и был такой фэйспалм недавно при разговоре с ним, что мол именно его муки совести в итоге стали триггером возвращения его с Томо общения. Поэтому Дзюн чувствовал, что обязан объясниться перед Мисудзу, из-за чего изрядно взбесил её. Но по сути она здесь лукавит, она многое пыталась сделать, чтобы сблизить этих двоих, после того, как узнала о чувствах Томо к Дзюну. Верные или неверные шаги для этого были предприняты — дело десятое, главное здесь — мотив. И настоящий циник, если и признает себя циником, то точно не в таком ключе и при других обстоятельствах, без попыток скрыть смущение.