Первая теория о том, что Луффи - это Сунь Укун, появилась больше 10 лет назад. Останется только разобраться с тем, как царь обезьян связан с Никой, и есть ли тотемные животные у других мифических хито-хито.
Ну, давай посмотрим. В случае с Чоппером это был просто человеческая модель, но в случае с маршалом Сенгоку, у него был образ золотого будды.
Чисто технически, возможно может существовать фрукт кроманьонца или неандертальца, но я ставлю это под сомнение так как звучит как "не пришей кобыле хвост".
Но если вывести за скобки Чоппера и оставить Луффи и Сенгоку, то они оба могут фигурировать как персонажи Путешествия на запад если предположить что Луффи основанн именно на Сунь Укуне (Сон Гоку), а не Вахумане из Рамаямы.
@RAEman, Ода вдохновлялся разными мифологиями, произведениями, персонажами. Конкретно тут ничего удивительного. В конце концов даже классика Сёнэн Драконий Жемчуг основан на китайском романе "Путешествие на запад"
@RAEman, Сунь Укун давно и прочно вошел в японскую культуру. Я бы даже сказала, что во всю азиатскую культуру, его и вьетнамцы, и индонезийцы, и корейцы хорошо знают. Вспоминаем ГГ Драгон бола, чье имя буквально просто японское прочтение Сунь Укуна, и что Ода так то хорошо с этим делом знаком, и вопросы отпадают. Я уж не говорю, что в том же Наруто были отсылки к "Путешествию", а если закопаться, то в целом в аниме и манге это не редкая тема. Так что да, в японской манге китайский лор более чем возможен
@RAEman, Ну в отличие от своих соседей по морю корейцев, и китайцев. Японцы вполне спокойно вдохновляются чужими культурами и мифологиями. И не поносят их...
Луффи теперь полностью своей фамилии подходит ахаха теперь даже интересно заранее ли ода хотел сделать из ники форму оьезьянки и поэтому дал Луффи такую фамилию или же не
мне кажется эта форма, когда фрукт больше не подчиняется владельцу, типо как со стражами импел дауна - они больше не осознают себя людьми потому что их фрукты пробудили неправильно и фрукты захватили тела людей. Луффи был тяжело ранен и как мне кажется в какой то момент отпустил вожжи и фрукт вышел из под контроля. Косвенно на это указывает молчание Луффи, он только по обезьяньи смеется. Кстати стоит обратить внимание что Манки (обезьяна) Д Луффи буквально превратился в обезьяну (уки - звук крика обезьян по японски) и не просто в обезьяну а в Царя обезьян Сунь Укуна. Иначе говоря - чистый хаос. И теперь можно обратить внимание на новую форму Иму - она очень строгая, как столп Правил, порядка, законности и справедливости. скорее всего автор ведет к обличенной форме противостояния порядка (одна из форм порядка - справедливость) и хаоса (а у него форма - свобода). Ооочень интересно. Ода для продвижения китайской мифологии будто бы сделал больше чем сам Китай)
@RealHero, Чоппер, который пробуждал свой фрукт с помощью рамбллболла на некоторое время, а до таймскипа как раз терял способность контролировать себя и только после сильной доработки и тренировок научился исскуственно пробуждать фрукт и при этом контролировать его. Кстати Френки на Панк-Хазарде попав в тело Чоппера и съев рамбллболл не смог удержать его под контролем. Так что у моей мысли есть прямые лорные доказательства.
Помните как когда-то Ван Пис считался исключением из шаблонного шонена, так как Луффи не был "избранным из пророчества" и в нём не было внутреннего демона? Ага)))
@Alkonaft, Вот да, чёрт ногу сломит чтобы понять это. Хотя может тут ода больше будет ссылаться на то что Луффи ведёт себя как обезьяна просто расстянув свой позвоночник.
У того же Чоппера в монстро форме его копыта растягивались в пальцы в отличии от мино-зверей у которых были обычные кисти.
@Rain_Lockhart, Все в принципе понятно, он Манки Ди. Как бы обезьяна вшита в его сущность. В восточной традиции обезьяны имеют особое значение, возможно тут идет отсылка к Сунь Укуну.
@tirskm1, О да, король обезьян ака история путешествия на запад, кто только не делал отсылку на данный роман, кто только не черпал вдохновения из этого)))
@Dreika150, В смысле кого первого придумали. Хануман это с индусской мифологии, тысячи лет до нашей эры минимум. Прото Сунь Укун предположительно появился приблизительно в конце 10 века, в начале 11 века нашей эры. А уже всем известный Сунь Укун, вообще литературный персонаж с романа "Путешествие на Запад" 17 века нашей эры
Ода часто рисует большой торс и руки но маленькие ноги) Даже у "каратиста", который дрался на арене у Доффи, были "обычные" ноги)
Наверное рисовать мускулистые руки это выглядит эстетично (по мнению Оды) а вот ноги..а бывает, что у авторов просто не получается хорошо нарисовать ноги) Хоть я выдвинул такие варианты, это все же предположения, а не реальные причины) Может в сбс есть ответ, но я не читал)
@D. Jack, да я понимаю) просто на артиках у санька всегла такие ноги сассные и мощные в то время как в манге он таким худеньким иногда кажется особенно на фоне шкафа зоро
@D. Jack, Прошу меня прростить, но сразу всплыла ассоциация, Зоро "тупой" качок.. Хихи Хотя это конечно не так, он всего лишь топографический кретин.. Хахаха
@ice6epr, Я тоже не особо верю в это, Мугиварам тогда придется сразу плыть в Мариджоа. А дальше судя по развитию сюжета гонка на рафтель между Багги, ЧБ и Луффи
Блин,вот опять,спойлеры говорили,что Им там чуть ли не осанну Локи поёт,а на деле оказалось,что первый второго просто перехал и ни о какой чудовищной мощи речи не шло,а просто дедлайн возможностей ГЗ приближается и сейчас будет финальный раунд.
Локи в соло вынудил главного ГЗ всего ВанПиса перейти в пред финальную форму, которую похоже даже поддерживать непросто (исчезающее оружие намекает). Это реально чудовищная мощь.
Да ну, Санджи за Зоро вступится (если бы пришлось) как и за любого другого члена команды так же, как и Зоро бы вступился, в случае чего, за него (ну и за любого члена команды)
А вот чёрт его знает.
Раньше мы думали что древнее оружие Эльбафа это зоан дракона, но видимо это не так.
В таком случае остаётся понадеяться что это оружие как-то связано с Нефертари Лили