"An Hero" Academia
Моя Геройская Академия (МГА) всегда была для меня примером максимально среднего и не выдающегося произведения с посредственными персонажами и взаимодействиями между ними. Вплоть до того момента, пока Хорикоши не начал выдавать откровенную чернуху через смерти и увечья персонажей со всё таким же посредственным уровнем их раскрытия. Где-то здесь я увидел основание того чудовищного изваяния, которое он сотворил. Это, пожалуй, единственное произведение, которое мне хотелось бы забыть раз и навсегда. Но обо всём по порядку.
Главная идея и повествовательная черта МГА - самопожертвование. Здешние герои мало того, что не блещут умом, так ещё и все поголовно будто получили следующую установку "В любой непонятной ситуации жертвуй собой или частями своего тела". Чего только стоит ситуация со Звездой, которая явно могла намного больше, чем сделала. И автор даже не удосужился раскрыть этот момент таким образом, чтоб у читателей не оставалось ощущения в стиле "Не правда, не верю! Она могла придумать что-нибудь получше".
Или вот Мируко. Полезла в толпу врагов без поддержки и вместо осознания своей ошибки лишь сказала, что каждый день живёт так, будто он последний и ни о чём не жалеет. Похожая проблема и с Полночь, которая всё так же полезла без достаточной поддержки.
Герои вроде как должны быть показателем лучших человеческих качеств, быть примером для подражания. И в такие моменты они подают крайне дурной пример аудитории МГА, а учитывая их вызывающий дизайн, возможно ещё и очень больные и извращённые фетиши в будущем, связанные с причинением смерти и жестокости. Но, как говорится, "критикуешь - предлагай". Полночь, например, могла скооперироваться с Леди Горой. Момент, где Джинс кричит на Мируко, после чего Шигараки всех избивает, тоже выглядит странно. Шигараки постоянно отпускает какие-то реплики, пытается что-то доказать героям и явно не против поговорить. Что им мешало попробовать заболтать злодея, если уже в следующей главе даже "персик" Мирио его ненадолго останавливает? В общем вопрос риторический, да и в ту же лабораторию с Шигараки и ному в колбах можно было проникнуть более скрытно и, обезвредив доктора, продолжать поддерживать в колбах стазис находящихся внутри монстров. Герои, в таком случае, не выглядели бы настолько глупо.
И подобных примеров много. Похоже, Хорикоши считает, что герои в большинстве своём не могут или не умеют применять хитрость и газлайтинг, должны атаковать в лоб не задумываясь и жертвовать собой, особо не разбирая свои ошибки. Возможно кто-то скажет, что здесь есть и светлые моменты. Герои спасают людей и позитивно настроены.
Это всё конечно хорошо, но не стоит игнорировать весь тот мрак, который тут присутствует. Смерти и увечья это худшее, что может произойти с людьми в реальной жизни. Обычно в хороших произведениях по ходу сюжета такие вещи происходят редко, ибо автор понимает, что далее должны идти драматические события и их преодоление затронутыми персонажами с воздействием на личность и характер этих персонажей. Весомо такая драма подана только в ретроспекциях Шигараки и Всемогущего. У остальных персонажей в связи с данными негативными и очень многочисленными факторами ничего особенного не происходит. Увечья воспринимаются как шрамы, за умерших не сказать чтобы они прям сильно переживали или это оказывало на них воздействие. А те переживания что есть выглядят очень мимолётно и невыразительно.
Почему история подана именно так?
Далее, как и ранее, идут мои предположения и, поскольку рецензия выражает субьективное мнение, я считаю нужным всё это описать для формирования полной картины. Скорее всего, в сознании Хорикоши находится неконтролируемый им информационный конструкт, искажающий приоритеты и понятия о героизме. И он неосознанно распространяет этот конструкт на свою аудиторию, тем самым искажая её восприятие по отношению к опасностям. МГА как будто специально пытается усыпить Вашу бдительность, чтобы вышеописанные вещи могли откладываться глубоко у Вас внутри, дабы потом через несколько лет ассимиляции с Вашим подсознанием внезапно выстрелить самым неблагоприятным для Вас образом.
И в надежде нивелировать эффект, если оно вдруг в Вас проникло, напишу Вам следующее: Самопожертвование НЕ является высшей формой проявления героизма. Высший героизм - это помощь другим с сохранением своих жизни и здоровья ради родных и близких Вам людей или, если Вы считаете, что у Вас таковых нет, хотя бы ради себя. Это способность не совершать глупые и необдуманные поступки, способные навсегда испортить Вашу жизнь или вовсе лишить Вас её. Если Вы когда-нибудь летали на самолёте, то наверное видели в инструкции по безопасности, что в случае разгерметизации салона в первую очередь кислородную маску нужно надеть на себя, и только потом на тех, кто этого сделать не может. В этом и есть высшее проявление героизма - не пренебрегать безопасностью и сохранять себя ради помощи другим, чтобы другим не пришлось спасать уже Вас. Такая установка должна быть в голове у каждого человека. Берегите себя.
Чтоб самому не писать, приведу биографию персонажа из Вики:
"Комиссия по Общественной безопасности завербовала Леди Наган, когда она ещё только училась в средней школе. Как заявил тогдашний президент Комиссии: "Твоя правая рука может сделать наше общество лучше". Однако Леди Наган было суждено служить "обратной стороне" геройского общества, убивая героев, которые своими деяниями могли пошатнуть доверие народа к героям. Эти задания расшатывали психику Леди Наган, что было показано, когда она не смогла пожать руку детям, поскольку она словно была в "крови".
В один вечер Леди Наган пришла в гости к президенту Комиссии. Тот сказал ей, что две недавние жертвы Леди Наган подстрекали обычных граждан совершать преступления, дабы потом ловить их и собирать награды. Однако, благодаря Леди Наган, прогнившие герои скоро будут уничтожены. Леди Наган спрашивает, действительно ли их убийство улучшит общество и чем слепая вера людей в "радужно-единорожное" геройское общество лучше обыкновенной промывки мозгов. Президент говорит, что все эти поступки - необходимость, дабы поддерживать надежду и веру, которую выстроили герои, выступающие на "публичной стороне". Наган спрашивает, что же будет после. Президент засовывает руку за пиджак и говорит, что Леди Наган должна понимать, что с этой работы так просто не уйти. Леди Наган в ответ применяет свою Причуду и говорит, что уважала президента.
После убийства президента Комиссии по Общественной Безопасности Леди Наган была поймана и посажена в Тартар. По телевизору было сказано, что Леди Наган признана виновной в убийстве коллеги-героя."
Какой компромат она бы сперла?
Что ее заставляют убивать местных "палочников"?
Хорошо если бы это было ложью и жертвы на самом деле были бы всего лишь невинными(по совести) оппозиционерами, а по изначальной версии эта комиссия действительно делала благое дело.
И главное кому бы это помогло? Ей? Героям? Злодеям? Обществу?
Сомневаюсь.